mercredi 16 mai 2012
mercredi 8 février 2012
Le Palais El Mokri à Fès
Le palais El Mokri, véritable patrimoine culturel, reflète l’art ancestral du Maroc, comme une vingtaine d’autres palais de la ville. Il est considéré comme le plus beau palais de Fès, et tient son nom d’une illustre famille.
Il est situé en bordure sud intra-muros de la médina de Fès, sur la colline des sources (El Ayoun) en bordure du vallon de l’oued Fès et au dessus de la porte du sud, appelée porte neuve (bab jdid).
Construit vers 1906 par Si Tayeb El Mokri, fils du grand vizir (premier ministre) du roi et lui même pacha de Casablanca, cette résidence couvre environ 22.000 m2, dont 2.000 m2 bâtis et 20.000 m2 de jardin.
Le Palais abrite le travail du bois d’une grande finesse de menuisiers ébénistes, des zelliges et du plâtre (escaliers et mobiliers…), ou encore la délicatesse des fers forgés véritablement sculptés aux scalpels par des maîtres forges qui étaient des artistes remarquables.
Le dallage de marbre blanc (de carrare) et noir contraste avec de riches revêtements de mosaïques en céramique finement découpées, les plafonds et coupoles sont sculptés et peints, les menuiseries baroques serties de verres sablés de Venise et de couleur de Bagdad.
Chaque salon a ses propres motifs et chaque pièce porte un nom particulier. D’une symétrie parfaite, le salon rouge fait face au salon vert ; sur une autre aile, c’est le bleu qui domine dans un magnifique salon azur. Le salon rouge était un salon de musique pour les concubines du Pacha, où trônait un splendide piano à queue, curiosité rare à l’époque.
En 1980, l’appel de l’Unesco pour la sauvegarde de la ville de Fès a été lancé à partir de ce palais, par le directeur de l’époque, M. Mahtar M’Bou. Le palais el Mokri fut, depuis cette date, déclaré patrimoine national...
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Hebergement Fes
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jeudi 15 décembre 2011
Les tanneries de Fès
Un des attraits touristiques de Fès est sans conteste ses tanneries. Lieu haut en couleurs, les visiteurs de la capitale spirituelle désirent tous découvrir cette étape ancestrale de l’artisanat marocain.
Fès rassemble le plus grand nombre de tanneurs du pays. Environ un millier de personnes exerce ce métier de transformation de peaux d’animaux (mouton, vache, chèvre et dromadaire) qui serviront à fabriquer babouches, sacs, mobilier, divers accessoires et objets de décoration.
Le site le plus connu s’appelle le « chouara », dans le quartier Blida de la Médina Fès. Les tanneries à Fès se répartissent dans différents quartiers, mais toujours aux environs immédiats de sources d’eau. En effet, l’utilisation de l’eau est primordiale pour l’approvisionnement des bassins et pour le déversement des résidus.
Le travail des tanneurs est un travail difficile et nocif pour la santé. Les tanneurs n’ont souvent aucune protection face aux produits dangereux nécessaires au tannage.
Les peaux sont d’abord salées et séchées au soleil pendant 1 ou 4 jours suivant la saison. L’opération est renouvelée plusieurs fois. Les tanneurs frottent les peaux à la main pour une bonne pénétration du sel. Cette étape sert à leur conservation mais aussi à les faire grossir et gonfler légèrement...
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Riad Fès
lundi 16 mai 2011
Riad Fes
Riad Jamaï
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mardi 19 octobre 2010
lundi 1 mars 2010
jeudi 28 janvier 2010
Sefrou, idées de visites
Les cascades de l’oued Aggai : lieu de promenade pour les habitants de la ville, qui viennent chercher ici un peu de fraîcheur pendant la saison chaude...
La koubba de Sidi bou Ali Serghine :
Lieu saint (qui ne se visite pas) construit à proximité de la source miraculeuse de Lalla Rekia, avec une belle vue étendue de Sefrou, entouré de son tapis de verdure, que l’on compare à une oasis sans palmiers…
La koubba de Sidi bou Ali Serghine :
Lieu saint (qui ne se visite pas) construit à proximité de la source miraculeuse de Lalla Rekia, avec une belle vue étendue de Sefrou, entouré de son tapis de verdure, que l’on compare à une oasis sans palmiers…
jeudi 26 février 2009
Les environs de Fès - Sefrou, idées de visites
Les cascades de l’oued Aggai : lieu de promenade pour les habitants de la ville, qui viennent chercher ici un peu de fraîcheur pendant la saison chaude...
La koubba de Sidi bou Ali Serghine :
Lieu saint (qui ne se visite pas) construit à proximité de la source miraculeuse de Lalla Rekia, avec une belle vue étendue de Sefrou, entouré de son tapis de verdure, que l’on compare à une oasis sans palmiers…
La koubba de Sidi bou Ali Serghine :
Lieu saint (qui ne se visite pas) construit à proximité de la source miraculeuse de Lalla Rekia, avec une belle vue étendue de Sefrou, entouré de son tapis de verdure, que l’on compare à une oasis sans palmiers…
lundi 15 décembre 2008
Ifrane Michlifen, Histoire de la station de ski
En bordure de la forêt de cèdres, une pente très douce, favorable aux essais et à l’initiation des débutants s’incline jusqu’au refuge. A proximité, immédiate, notamment au lieu dit « Le Grand Cratère » du Michlifen, vaste cirque naturel, d’autres pentes de dénivellation plus ou moins fortes, s’offrent aux skieurs expérimentés dans une vraie belle station de ski qui ne cesse d’attirer des milliers d’amateurs des sports d’Hiver et de montagne.
Le Moyen Atlas a été le premier à voir évoluer des Skieurs au Maroc, et c’est la ville d’Azrou qui a eu le privilège d’attirer les premiers sportifs il y a prés de 75 ans déjà.
Dans le début des années 30, un skieur français Mr Malicet, ancien élève de l’école de Mégène, créa un mouvement favorable au développement du Ski en organisant la première école de Ski au Maroc. C’est ainsi que le premier Ski Club au Maroc a vu le jour en 1932 avec la naissance du club de Meknès puis celui d’Azrou.
En 1934, la première fête des neiges fut ainsi organisée à Azrou.
En 1936 le Ski Club d’Ifrane fut créé. Dès 1937, Le Ski Club d’Ifrane y construit un chalet-refuge. Dans la foulée, la ligue de ski de la Fédération Française vu le jour au Maroc pour y coordonner et organiser les activités de ces clubs et contribuer à la promotion des sports d’Hiver au Maroc des années 30.
En 1957 la fédération Royale Marocaine de Ski fut créée.
De nos jours, grâce aux efforts déployés récemment par la province d’Ifrane, cette belle station des sports d’hiver et de montagne vient d’être équipée d’un remonte pente électrique au petit téléski, d’un centre d’accueil aménagé en hôtel classé 3 étoile et d’un centre d’accueil des sports d’hiver et de montagne.
Le Moyen Atlas a été le premier à voir évoluer des Skieurs au Maroc, et c’est la ville d’Azrou qui a eu le privilège d’attirer les premiers sportifs il y a prés de 75 ans déjà.
Dans le début des années 30, un skieur français Mr Malicet, ancien élève de l’école de Mégène, créa un mouvement favorable au développement du Ski en organisant la première école de Ski au Maroc. C’est ainsi que le premier Ski Club au Maroc a vu le jour en 1932 avec la naissance du club de Meknès puis celui d’Azrou.
En 1934, la première fête des neiges fut ainsi organisée à Azrou.
En 1936 le Ski Club d’Ifrane fut créé. Dès 1937, Le Ski Club d’Ifrane y construit un chalet-refuge. Dans la foulée, la ligue de ski de la Fédération Française vu le jour au Maroc pour y coordonner et organiser les activités de ces clubs et contribuer à la promotion des sports d’Hiver au Maroc des années 30.
En 1957 la fédération Royale Marocaine de Ski fut créée.
De nos jours, grâce aux efforts déployés récemment par la province d’Ifrane, cette belle station des sports d’hiver et de montagne vient d’être équipée d’un remonte pente électrique au petit téléski, d’un centre d’accueil aménagé en hôtel classé 3 étoile et d’un centre d’accueil des sports d’hiver et de montagne.
mercredi 15 octobre 2008
lundi 1 septembre 2008
La Clé de Fès - Fès
Bienvenue au Riad « La Clé de Fès » dans cette maison d’Hôtes ouverte en avril 2006. Ici, tout est calme, volupté et douceur de vivre. Vous serez surpris par l’harmonie des lieux entre une décoration moderne et l’authenticité d’une architecture marocaine traditionnelle.
Riad Fès
mercredi 21 mai 2008
Riad Lune et soleil
Le cadre enchanteur des orangers et citronniers, le gargouillis de la fontaine, l'authenticité des zelliges, la décoration raffinée d'antiquités et d'objets d'art, et surtout la bonne humeur de notre petite équipe vous accueillent chaleureusement.
Riad Lune et soleil
Riad Fès
jeudi 8 mai 2008
Riad Fes
Ici, l’esprit n’est pas celui d’un hôtel mais d’une maison raffinée où vous accueille Khadija qui vous fera partager son art de vivre à la marocaine. La rumeur de la vie qui bruisse partout dans les ruelles de la médina s’arrête devant les murs épais de Riad el Baraka.
Riad Fes Baraka
Riad Fès
jeudi 27 mars 2008
Boumalne, les Gorges du Dadès
L’oued Dadès, qui naît sur le versant Sud du Haut Atlas, tranche la montagne en « coup de sabre » à travers d’épaisses assises calcaires
La coloration de ces gorges magnifiques (maintenant accessibles aux voitures de tourisme) joue des rouges et des mauves, au milieu de kasbahs surgies de terre, tandis que les nombreux jardins complètent de leurs harmonies vertes ce superbe tableau.
jeudi 13 mars 2008
Les cascades d' Ouzoud
Où dormir à Marrakech ?
Situées à 150 km au nord-est de Marrakech, ces étonnantes chutes d’eau de 110 m de hauteur sont classées parmi les plus beaux sites du Maroc et constituent l’une des attractions naturelles les plus remarquables de l’Atlas marocain.
L’oued Ouzoud (« ouzoud » signifiant ‘olive’ en langue berbère, référence aux oliveraies de la région) se précipite au fond d’un gouffre verdoyant, pour rejoindre le canyon de l’oued el Abid, à 2 km de là. L’irrigation permet de nombreuses cultures, en particulier de splendides oliveraies.
Une promenade intéressante (pouvant durer de 2 à 4 h) consiste à descendre en aller-retour l’oued en aval des cascades, par une succession de bassins bordés de roseaux, où vous pourrez surprendre des
martins-pêcheurs et de petites chutes d’eau.
Au-delà des cascades, une piste (21 km) pour l’oued Abid, aux gorges si profondes (de 400 à 600 m) qu’on n’en voit pas le fond. La piste descend en lacets jusqu’à l’amont des gorges, traverse l’oued et continue dans un bassin cultivé, à travers un paysage d’oliveraies.
vendredi 7 mars 2008
Dynasties Islamiques du Maroc - Les Idrissides
Contrairement aux provinces et contrées de l’Orient, l’islamisation du Maroc n‘était pas facile puisqu’elle pris un demi-siècle de conquête.
Après la conversion de la population locale apparut les prémices d’une volonté de se détacher de la tutelle des Califes de l’Orient. Ces tentatives allaient se solder en 788 J-c par l’apparition de la première dynastie islamique au Maroc, celle des Idrissides. L‘homme qui était derrière cet exploit politique était le chérif Idriss ibn Abdellah, descendant du prophète. Échappé au massacre perpétré par les Abbasides à l’issu de la bataille de Fakh près de la Mecque (786 JC) il s’installe à Walili
(volubilis). Supporté par les Awraba auxquels allaient s’ajouter d’autres tribus amazigh, il commence à se créer un royaume. Tour à tour il soumit Tamesna (région de Salé) Fazaz (région d’Azrou-Aïn Leuh) puis gagne Telemcen. L’Imam Idrisse mourut en 791 J-c assassiné par un émissaire du Calif abbaside . Son fils Idrisse II, né deux mois après, était reconnu solennellement à l’âge de 12 ans. Très tôt il montre des affinités politiques. Ainsi il fonde la ville e Fès et étend son pouvoir sur l’ensemble du Maroc. Pour la première fois les tribus amazigh, jusque là indépendantes, étaient réunies sous une seule autorité musulmane.
|Ferme Auberge Merzane | Riad cascades d'Ouzoud | Riad Chouia Chouia | Dar Adul | Dar Bladi | | Dar Dialkoum | Dar Maison Do | Dar Meryem | Dar Al Kounouz | Riad Dar Asam | Dar Daif | Dar Dallah |Dar Latifa | Dar Loula | Dar Loulema | Dar Ness | Dar Nimbus | Dar Qamar | Dar Rbaa Laroub | Dar Skala | Dar Zarraba | Dar Zelda | Dar Zemrane | Riad & Spa Esprit du Maroc | Hôtel Ali | Hôtel Farouk | Les Jardins d'Issil | Kasbah La Closerie du Soleil | Kasbah Tiwaline || kasbah Tizimi | La ferme Berbère | Perle du Dadès | Le Jardin des Douars | Les Jardins de Skoura | Le Relais de Marrakech || Riad Amana | Riad Chacha Lalla | Riad Cherkaoui | Riad Elsagaya | Riad Ida Ou Balou | Riad Jawad | La Clé de Fès | Ryad Les Cigognes | Riad Madani | Dar Marhaba | Ryad Oasissime | Riad Perle d'Orient | Riad Sidi Ayoub | Riad Sirocco | Riad Tajpa | Riad Zahra | Riad Al Andaluz | Riad Alida | Riad Al Kadar | Riad Dalla Santa | Riad Altair || Riad Dar Tayib | Riad Maison Do| Paradis Nomade
Après la conversion de la population locale apparut les prémices d’une volonté de se détacher de la tutelle des Califes de l’Orient. Ces tentatives allaient se solder en 788 J-c par l’apparition de la première dynastie islamique au Maroc, celle des Idrissides. L‘homme qui était derrière cet exploit politique était le chérif Idriss ibn Abdellah, descendant du prophète. Échappé au massacre perpétré par les Abbasides à l’issu de la bataille de Fakh près de la Mecque (786 JC) il s’installe à Walili
(volubilis). Supporté par les Awraba auxquels allaient s’ajouter d’autres tribus amazigh, il commence à se créer un royaume. Tour à tour il soumit Tamesna (région de Salé) Fazaz (région d’Azrou-Aïn Leuh) puis gagne Telemcen. L’Imam Idrisse mourut en 791 J-c assassiné par un émissaire du Calif abbaside . Son fils Idrisse II, né deux mois après, était reconnu solennellement à l’âge de 12 ans. Très tôt il montre des affinités politiques. Ainsi il fonde la ville e Fès et étend son pouvoir sur l’ensemble du Maroc. Pour la première fois les tribus amazigh, jusque là indépendantes, étaient réunies sous une seule autorité musulmane.
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mardi 26 février 2008
Fès, présentation de la ville
Où dormir à Fès?
La plus ancienne des cités impériales, Fès (1 million d’habitants) est le cœur symbolique et la capitale culturelle du Maroc.
Berceau d’une monarchie millénaire, Fès fut aussi pendant longtemps la capitale politique de l’empire chérifien.
C’est en 789, qu’Idriss Ier, fondateur de la première dynastie impériale du pays, établit une petite ville berbère sur la rive droite de l’oued. En 809, son fils Idriss II, fondait à son tour, de l’autre côté de la rivière, une vraie ville musulmane, avec son palais royal, sa mosquée, ses canaux et ses murailles.
En 817, fuyant Cordoue, 8000 familles musulmanes andalouses
chassées par les Omeyades, s’installèrent à Fès ; un peu plus tard, des arabes de Kairouan (Tunisie) vinrent aussi y chercher refuge. Des juifs s’établirent également en grand nombre. Toutes ces populations apportèrent chacune leur patrimoine religieux, culturel et architectural, créant ainsi les bases de la grandeur de la ville.
Avec l’arrivée des Almoravides en 1070, qui régnèrent 80 ans sur la ville, ce fut le début de l’âge d’or : ils réunirent les deux villes dans une même enceinte et en firent la deuxième ville du pays, après Marrakech (fondée par eux à la même époque).
Avec les Almohades au XII ème et XIII ème siècle, Fès devint une grande cité religieuse et intellectuelle (mosquée et université Karaouine).
Sous les Mérinides, au XIV ème siècle, Fès se trouve à la tête d’un vaste empire et atteint son apogée (avec la floraison de fastueuses demeures, de mosquées, et de médersas accueillant les étudiants attirés par le renom de l’université).
Puis, après un certain déclin sous le règne des Saadiens (qui préféraient Marrakech) et des Alaouites (qui délaissèrent quelque temps la cité pour Meknès), les sultans revinrent y résider afin de maintenir leur mainmise sur le Nord.
Au XIX ème siècle, la ville a conservé un immense prestige et sa vieille université Karaouine rayonne sur le monde musulman (elle continue de fournir au Gouvernement nombre de ses cadres). Les commerçants fassis ont acquis une grande réputation et constitué une bourgeoisie d’affaires influente.
Mais au début du XX ème siècle, accablée de difficultés économiques et politiques (Fès, volontiers frondeuse, se trouve souvent en conflit avec le sultan), le mécontentement est général, la révolte est partout et le pouvoir est débordé. En 1911, Fès est investie par des tribus berbères et le sultan doit faire appel aux troupes françaises pour sauver son trône ; l’année suivante, le traité de Fès sera signé et peu après l’arrivée de Lyautey, le nouveau sultan quitte la ville millénaire pour Rabat : Fès n’est plus la capitale du Maroc.
La plus ancienne des cités impériales, Fès (1 million d’habitants) est le cœur symbolique et la capitale culturelle du Maroc.
Berceau d’une monarchie millénaire, Fès fut aussi pendant longtemps la capitale politique de l’empire chérifien.
C’est en 789, qu’Idriss Ier, fondateur de la première dynastie impériale du pays, établit une petite ville berbère sur la rive droite de l’oued. En 809, son fils Idriss II, fondait à son tour, de l’autre côté de la rivière, une vraie ville musulmane, avec son palais royal, sa mosquée, ses canaux et ses murailles.
En 817, fuyant Cordoue, 8000 familles musulmanes andalouses
chassées par les Omeyades, s’installèrent à Fès ; un peu plus tard, des arabes de Kairouan (Tunisie) vinrent aussi y chercher refuge. Des juifs s’établirent également en grand nombre. Toutes ces populations apportèrent chacune leur patrimoine religieux, culturel et architectural, créant ainsi les bases de la grandeur de la ville.
Avec l’arrivée des Almoravides en 1070, qui régnèrent 80 ans sur la ville, ce fut le début de l’âge d’or : ils réunirent les deux villes dans une même enceinte et en firent la deuxième ville du pays, après Marrakech (fondée par eux à la même époque).
Avec les Almohades au XII ème et XIII ème siècle, Fès devint une grande cité religieuse et intellectuelle (mosquée et université Karaouine).
Sous les Mérinides, au XIV ème siècle, Fès se trouve à la tête d’un vaste empire et atteint son apogée (avec la floraison de fastueuses demeures, de mosquées, et de médersas accueillant les étudiants attirés par le renom de l’université).
Puis, après un certain déclin sous le règne des Saadiens (qui préféraient Marrakech) et des Alaouites (qui délaissèrent quelque temps la cité pour Meknès), les sultans revinrent y résider afin de maintenir leur mainmise sur le Nord.
Au XIX ème siècle, la ville a conservé un immense prestige et sa vieille université Karaouine rayonne sur le monde musulman (elle continue de fournir au Gouvernement nombre de ses cadres). Les commerçants fassis ont acquis une grande réputation et constitué une bourgeoisie d’affaires influente.
Mais au début du XX ème siècle, accablée de difficultés économiques et politiques (Fès, volontiers frondeuse, se trouve souvent en conflit avec le sultan), le mécontentement est général, la révolte est partout et le pouvoir est débordé. En 1911, Fès est investie par des tribus berbères et le sultan doit faire appel aux troupes françaises pour sauver son trône ; l’année suivante, le traité de Fès sera signé et peu après l’arrivée de Lyautey, le nouveau sultan quitte la ville millénaire pour Rabat : Fès n’est plus la capitale du Maroc.
jeudi 21 février 2008
Terre Espagne
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mercredi 13 février 2008
Sefrou, le Moussem des Cerises
Chaque année au mois de juin, le Moussem des Cerises donne lieu à trois journées de fête…
Nombreuses compétitions sportives, fantasia, chants berbères, danses du pays, attractions foraines, défilé de chars, le tout suivi de l’élection de la reine des Cerises.
Une savoureuse occasion de découvrir le folklore vivant du Moyen-Atlas.
Nombreuses compétitions sportives, fantasia, chants berbères, danses du pays, attractions foraines, défilé de chars, le tout suivi de l’élection de la reine des Cerises.
Une savoureuse occasion de découvrir le folklore vivant du Moyen-Atlas.
jeudi 31 janvier 2008
Festival de musique sacrée du Monde
Initié depuis 1994 par l’Association Fès-Saïss, cette rencontre annuelle, a pour vocation de faire découvrir, les significations à la fois simples et essentielles du mot «partager» en véhiculant les valeurs de tolérance et de coexistence pacifique entre les peuples.
Ce festival se déroule en mai à Fès, la plus ancienne des villes impériales. Cette semaine musicale de très bonne facture est l’expression de la politique de tolérance religieuse adoptée par le Maroc depuis toujours. Des orchestres, des ballets et des solistes du monde entier – appartenant à l’Islam, au Judaïsme ou à la Chrétienté – donnent vie aux jardins andalous du palais Batha à Fès El Bali et la place Bab Makina à Fès El Jedid, où les spectateurs se laissent, chaque jour, envahir par deux
groupes ou solistes et ce dans une fourchette de cent à quatre cents dirhams par concert.
Renseignements : Fès Saiss : Tél. : +212 5/635400.
Ce festival se déroule en mai à Fès, la plus ancienne des villes impériales. Cette semaine musicale de très bonne facture est l’expression de la politique de tolérance religieuse adoptée par le Maroc depuis toujours. Des orchestres, des ballets et des solistes du monde entier – appartenant à l’Islam, au Judaïsme ou à la Chrétienté – donnent vie aux jardins andalous du palais Batha à Fès El Bali et la place Bab Makina à Fès El Jedid, où les spectateurs se laissent, chaque jour, envahir par deux
groupes ou solistes et ce dans une fourchette de cent à quatre cents dirhams par concert.
Renseignements : Fès Saiss : Tél. : +212 5/635400.
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